2007年6月，在凌家滩遗址祭坛附近出土了一件玉猪，身长75厘米，宽38厘米，高22厘米，重约85公斤，是目前中国历史上发现的最大、最重、最早的玉猪。玉猪是利用完整的巨型玉石仔料制作的，古人由于受运输条件的限制，一般都是就地取材，在凌家滩区域是富有玉矿的，经检测属于透闪石，我们都知道和田玉的透闪石的代表性玉石，他的发掘和选用远远在凌家滩千年之后，从玉猪的雕刻手法上我们可以看到，凌家滩先民采用玉石天然形状随形而雕，用减地法取出整体脸部造型，再表现出嘴部獠牙眼睛，粗犷而纯熟的写意手法雕刻，把凶猛的野猪表现得憨态可掬，也可能是要表达被驯化的意愿，让我们感叹早在5000年前我们的祖先就取像大写意手法确定了中国式审美观。张敬国教授说：“当时发现时还认为是一块大石头，当进一步清理发现上面的纹饰，才知道是一个玉猪，獠牙是区别家猪和野猪的关键，这只‘玉猪’吻部一对獠牙清晰可见，因此判断它是野猪。当时我们都怀着的欢快喜庆心情找了几个人才把他抬回家。”

殷志强提出的三点学术价值1、大玉猪开启了中国古代“大玉器”琢磨的先兆。2、大玉猪开辟了中国雕塑艺术“简笔”风格的先例。3、大玉猪开创了以“大礼器”确定“大礼制”的先河。是非常准确定位的道理。三个“先”告诉你凌家滩文化无疑是中国五千年文化的起源，我们不能拿着西方用文字的出现来判断东方文明起源，哪是两个系统的文明代表，我们的文化只有是我们的解答。

猪，繁体字"猪"，异体字"瘃"古时也称豚 ，又称彘豚豨，别称刚鬣。古代经常用猪代表财富和生育，篆书的猪可以看出有猪才是家。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为"汤盎"。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》:"黑面郎，谓猪也。"《史记集解》引邓展曰:"东海人名猪曰豨。"所以汉初陈豨、汉末昌豨都名"豨"。

凌家滩先人用礼遇的方式表达出对野猪的图腾崇拜,最高的太湖山山峰在古人心中是可以通天与神明沟通的地方，而祭坛的最高处又“供奉”着玉猪，可能是野猪经常活动过得地方，是凌家滩先人把对敬畏的凶悍狰狞自然力量倾注，是对生命力繁殖力的崇拜。